د. الصادق الغرياني
-
آراء
غيابُ المستشارِ الشرعيِّ النّاصحِ
قال تعالى: {قَالَتْ يَا أيها الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ}. حينَ ألْقَى الهُدهدُ كتاب…
أكمل القراءة » -
حوار مع ناقم
تمهيد الناقمُ الذي أتحدث عنه، هو ناقم على الوضعِ، وهو ليسَ واحدًا بعينِهِ، وإنّما هو نوعٌ مِن فِئاتٍ متعددةٍ تمثلُ…
أكمل القراءة » -
السكوت عن الماضي(1)
الغاية من الدعوة إلى السكوت عن الماضي هي توحيد الجهود لبناء المستقبل، والوقوف صفا واحدا لرد العدو الصائل، وليس معناها…
أكمل القراءة » -
التعليم الديني وسياسة التدرج
مرةً أخرى؛ كلّما افتقدنا أحدَ علمائِنا مِن الجيلِ الأولِ، أَلحَّ على الذاكرةِ فتحُ نافذةٍ أُخرَى عطرةٍ، مِن نوافذِ معهدِ أحمد…
أكمل القراءة » -
آراء
الشعور بالهزيمة من الداخل
تدميرُ المدن التي تطلعت إلى الحرية في ثوراتِ الربيع العربي، الواحدةَ بعد الأخرى، وإسقاطُها على رؤوس ساكنيها، وضحايا حجمها بالملايين…
أكمل القراءة » -
آراء
واجب الوقت
الإنفاقُ في سبيلِ الله على الجهادِ وإقامةِ الدينِ، ومُناصرة أهلِ الحقّ في مواجهةِ الظالمينَ، أعلَى درجات الإنفاقِ، وأعظمُها أجرًا، وخيرٌ…
أكمل القراءة » -
آراء
وسام بن حميد.. إيقاظ وتذكير
خاض وسام بن حميد معارك الوغى، وقُتل رحمه الله تعالى بعد تاريخ مشرِّفٍ، صابرًا مقبلًا غير مدبرٍ، نصرةً للحقِّ، ودفاعًا…
أكمل القراءة » -
آراء
من مشاهد الظالمين في القيامة
مشهدٌ مِن مشاهدِ القيامة، يصوره القرآنُ للظالمينَ، ذكره اللهُ في قوله: (وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ…
أكمل القراءة » -
آراء
الصادق الغرياني يكتب: منهج مقترح في دراسة الفقه المالكي
تردُ إلى دارِ الإفتاءِ الليبية رسائلُ تتكرّرُ مِن حينٍ لآخَر، مِن بعض طلّابِ العلمٍ والمهتمين بالفقه المالكي، يطلبُ أصحابُها مِن…
أكمل القراءة » -
هل الأمم المتحدة حقا تريد الاستقرار لليبيا؟
أحب أن أذكّر كل الأطراف المعنية بالنزاع في ليبيا، وبخاصة الذين يتصدرون المشهد ويقررون -ولو فيما يظهر- مصيرَ البلاد، أذكرهم…
أكمل القراءة » -
د. الصادق الغرياني يكتب: شُؤونُ الدُّنيا للحكّامِ، وشُؤونُ الآخرةِ للعلماءِ! (3)
(أنتمْ أدرَى بشؤونِ دنياكمْ) هذه هي الشبهة الثانية، للقائلينَ بأنّ علماءَ الشريعةِ أقوالُهم في غيرِ العباداتِ ليست فتاوَى، بل آراء…
أكمل القراءة » -
د. الصادق الغرياني يكتب: شُؤونُ الدُّنيا للحكّامِ، وشُؤونُ الآخرةِ للعلماءِ! (2)
القائلون بأنّ مجالَ الفتوى هو العباداتُ والغيبياتُ، وما عداها هو مِن شؤونِ الدنيا، وهي مصالحُ ترجعُ لولاةِ الأمور والنُّخب، ولكل…
أكمل القراءة »
