د. فتحي أبو الورد
-
آراء
لا ترموا بسهامكم في الاتجاه الخطأ
لا ترموا بسهامكم في الاتجاه الخطأ لا تصنفوا الناس في إطار تصنيفات ضيقة من منطل حزبي أو فئوي، ولا تقيموا…
أكمل القراءة » -
آراء
لا ترموا بسهامكم في الاتجاه الخطأ
لا تصنفوا الناس في إطار تصنيفات ضيقة من منطلق حزبي أو فئوي، ولا تقيموا الناس من منظور حزبي أو معيار…
أكمل القراءة » -
آراء
الاجتهاد أسمى مظاهر الحرية الفكرية في الإسلام
حرية التفكير للفرد في الإسلام تعني الاعتراف بحقه في التفكير المستقل، والأخذ بالنتائج التي يهديه إليها بحثه، غير ملتفت إلا…
أكمل القراءة » -
آراء
لله في كل تأييد جند
اقتضت سنة الله تعالى في خلقه أن يتواجد المؤمنون حتى ينزل عليهم نصره “هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين” وما لم…
أكمل القراءة » -
أقلام حرة
د. فتحي أبو الورد يكتب: في واحة الصلاة على النبى
ذاق طعم الإيمان من عاش فى رحاب الصلاة على رسول الله.. إنها واحة الراحة القلبية، واحة الحب والشوق، واحة الطمأنينة…
أكمل القراءة » -
آراء
الخطيئة السياسية
توقع الكثيرون أن يقدم الدكتور العثماني رئيس الوزراء المغربي استقالته إثر الحديث في وسائل الإعلام عن عزم المغرب إعلان التطبيع…
أكمل القراءة » -
آراء
الإرهاب الفقهي
الإرهاب الفقهي.. رأيت أن كثيرا من الآراء الفقهية الجديدة التي تعكس حالة الاجتهاد والتجديد الفقهي المعاصر، والتي تخالف المعهود والمألوف…
أكمل القراءة » -
آراء
دعوة لتشجيع كتابة السيرة باللهجة العامية
وقفت على صفحة لإحدى الفضليات تعرض السيرة النبوية كتابة باللهجة العامية، من باب تقريب المعاني لشريحة من الناس، والوصول إلى…
أكمل القراءة » -
آراء
د. فتحي محمد يكتب: الإفساد باسم الاجتهاد
لكل علم رجاله، ولكل فن أهله، كما أن لكل فن أدواته، ونحن في عصر يحترم التخصص، وإذا تحدث واحد في…
أكمل القراءة » -
آراء
إذا أردت أن تعرف مقامك؛ فاترك مكانك
هناك حكمة عطائية قديمة تقول: إذا أردت أن تعرف مقامك فانظر فيما أقامك، أي إذا أردت أن تعرف مكانتك عند…
أكمل القراءة » -
آراء
همسات في أدب الوصال
الأخوة من أجل نعم الله على المسلمين، وهى رباط بين المؤمنين كما قال الله تعالى (إنما المؤمنون إخوة)، وهى كذلك…
أكمل القراءة » -
فتحى أبو الورد يكتب: المرأة بين إنصاف الفقهاء وتحجر الأدعياء
نالت المرأة التحرير الأكبر في عصر الرسالة والخلفاء الراشدين ــ رضي الله عنهم ــ وأنصفها جمهرة كبيرة من فقهائنا في…
أكمل القراءة »