رشيد مصباح يكتب: رسالة من داخل السّجن

توقّفتُ عن التدخين، ثم عن شرب الخمر بعد ذلك، وكان قرارا ساذجا في نظر المدخّنين والمدمنين. لكنّه غيّر حياتي رأسا على عقب. من الصّعب جدّا أن تقنع مدخّنا أو مدمنا ما بأنّ ما تفعله صواب.

لأن المدمن بداخله مركّب نقص لا يداويه تجاهل أو نسيان. وفي مثل حالتي، فإن الأمر أكبر من مجرّد قرار يمكن تجاهله.

كان أخطر شيء على الجماعة أن أغيّر طريقي، ومن اليمين إلى اليسار. وهذا يعني بالنسبة إليهم أنّني قد تزحزحتُ عن الصّف، والخروج من الصّف يعني تمرّد، والتمرّد يؤدّي إلى الخِذلان.

خطفتُ انتباه أحد الأعوان المقرّبين إليّ، بينما كنتُ أصلّي، منزويّا في مكتب زميل من الزّملاء المهمّشين، والسبب في ذلك انخراطه السيّاسي «الإسلامويّ»، فأمسى شخصا غير مرغوب فيه.

عبثا حاول جلب انتباهي ذاك العون المحبوب المقرّب إليّ، المحسوب عليّ؛ لأنّني كنتُ سببا في توظيفه ذات يوم. وحين يئس منّي قال لي بصريح العبارة: «ستدفع الثّمن باهظا يا رشيد».

لم ألتفت إلى تلك العبارة السّخيفة، ولا إلى تلك الهمزات واللّمزات التي كانت تلازمني حين أكون في رفقة السّوء، ظِلّ ظِلّيل، لا يفارقُنّني في اللّيل ولا في النّهار؛

فحين تعود السّكينة إلى القلوب وتهدأ الأنفس والأبدان، عندها يَؤُّنُ للتّائهين أمثالي، الضّائعين في الغابات والأدغال، البحث عن زجاجة خمر أخيرة لإكمال السّهرة. ثمّ فجأة ارتأى لي أن أتخلّص منهم بهذه العُجالة:

«رويدك يا سي رشيد فلابُدّ وأنّك تسخَرُ منّا!».

قالها لي أحدهم حين رآني أحمل سجّادة الصّلاة، وكأنّي به أحمل ذنبا لايُغتفر. وحين تأكّد لبعض الوجوه المكشّرة أنّني جادٌّ فيما أزعم وأعتقد، أخذتْ تلك الوجوه التي كنتُ قد ألفتُها تتوارى لتختفي عنّي.

وذات يوم كتب لي صديق رسالة ختمها بمقولة: «Rira bien qui rira le dernier»